汪曉菲大S舉行盛大婚禮、侯耀文先生骨灰下葬是目前娛樂圈最大的紅白事件。

  弘一法師說：悲欣交集。所謂生活，所謂人生，所謂世界，四字竟然囊括。

  想來相聲名家侯耀文先生駕鶴西去已近四年，卻因至親因財產分割糾紛招致無法下葬，令人扼腕三嘆。

遙想當年侯寶林先生自命“一戶侯”，卓越成就和良好家風至今被廣為稱道，誰料后人也不能免俗，靠一場禍起蕭墻的遺產爭奪戰從神壇跌落人間，著實杯具感十足。

汪曉菲大S舉行盛大婚禮、侯耀文先生骨灰下葬是目前娛樂圈最大的紅白事件。 弘一法師說：悲欣交集。所謂生活，所謂人生，所謂世界，四字竟然囊括。 想來相聲名家侯耀文先生駕鶴西去已近四年，卻因至親因財產分割糾紛招致無法下葬，令人扼腕三嘆。 遙想當年侯寶林先生自命“一戶侯”，卓越成就和良好家風至今被廣為稱道，誰料后人也不能免俗，靠一場禍起蕭墻的遺產爭奪戰從神壇跌落人間，著實杯具感十足。 媒體報道，墓地位于北京昌平天壽陵園內，40多個平方米，一共花費87萬元。落葬日期就定在3月23日，這個日子距離侯耀文去世已經過去了45個月。侯耀文的家人和親朋一一到場參加儀式，其生前的弟子也到場。最受關注的侯耀華和侯瓚同時到場，這也是伯侄二人反目又和解以來的首次公開集體亮相。 親情終于超越一切權利紛爭，使逝者得到安息。 在這場曠日的糾紛中，當事的侯耀華先生和侯瓚女士各自據理力爭，乃至對簿公堂，引來眾多媒體炒作和萬千看客圍觀，想必侯耀文的在天之靈深受驚擾。 先說一句：耀文先生，一路走好。 表面看，這是一場銀子引發的親情反目，但僅僅這樣思考又過于膚淺。

  媒體報道，墓地位于北京昌平天壽陵園內，40多個平方米，一共花費87萬元。落葬日期就定在3月23日，這個日子距離侯耀文去世已經過去了45個月。侯耀文的家人和親朋一一到場參加儀式，其生前的弟子也到場。最受關注的侯耀華和侯瓚同時到場，這也是伯侄二人反目又和解以來的首次公開集體亮相。

  親情終于超越一切權利紛爭，使逝者得到安息。

在這場曠日的糾紛中，當事的侯耀華先生和侯瓚女士各自據理力爭，乃至對簿公堂，引來眾多媒體炒作和萬千看客圍觀，想必侯耀文的在天之靈深受驚擾。

  先說一句：耀文先生，一路走好。

  表面看，這是一場銀子引發的親情反目，但僅僅這樣思考又過于膚淺。

實質上這是家規和法理之爭，情感和理智之爭。

實質上這是家規和法理之爭，情感和理智之爭。 如果當事雙方都能以親情為重，而不高舉道德大棒去展開利益爭奪，這場紛爭當可消弭于無形。 遺憾的是，由于種種原因，雙方缺失這個關鍵溝通橋梁，便只好依賴法律作最終裁決，加上卷入外人甚多，終至不可收拾。 純粹從法理角度衡量，第一順序繼承人侯瓚明顯占據上風，但遺憾的是，無論輸贏，雙方一旦開戰，都成必然輸家。 因為，侯耀文先生的骨灰在那里等待安葬，一等就是四年。畢竟死者為大，入土為安。 無論財產還是債務，侯耀文先生留下遺物甚多，可惜事發突然，因心臟病溘然長逝的時候，留下這些禍害，卻沒有來得及留下最關鍵的東西——遺囑。 中國文化向來孝字當頭，推崇親情至上，無奈今日大步邁入現代社會，物質繁榮背后，功利當道，道義不彰，婚姻動蕩，親情疏離，靠家長分割逝者身后遺產方式已經落伍，但即使遺產甚多的成功人士礙于面子或意識滯后，加上突發意外，往往給后人留下巨大禍患。比如侯瓚女士就是侯耀文離異之前的女兒，很難按正常美滿家庭考量。 除了侯耀文先生，臺灣王永慶、香港龔如心都是生動例證。 其實，預先訂立遺囑，并托付法律，對于尋

如果當事雙方都能以親情為重，而不高舉道德大棒去展開利益爭奪，這場紛爭當可消弭于無形。

遺憾的是，由于種種原因，雙方缺失這個關鍵溝通橋梁，便只好依賴法律作最終裁決，加上卷入外人甚多，終至不可收拾。

純粹從法理角度衡量，第一順序繼承人侯瓚明顯占據上風，但遺憾的是，無論輸贏，雙方一旦開戰，都成必然輸家。

汪曉菲大S舉行盛大婚禮、侯耀文先生骨灰下葬是目前娛樂圈最大的紅白事件。 弘一法師說：悲欣交集。所謂生活，所謂人生，所謂世界，四字竟然囊括。 想來相聲名家侯耀文先生駕鶴西去已近四年，卻因至親因財產分割糾紛招致無法下葬，令人扼腕三嘆。 遙想當年侯寶林先生自命“一戶侯”，卓越成就和良好家風至今被廣為稱道，誰料后人也不能免俗，靠一場禍起蕭墻的遺產爭奪戰從神壇跌落人間，著實杯具感十足。 媒體報道，墓地位于北京昌平天壽陵園內，40多個平方米，一共花費87萬元。落葬日期就定在3月23日，這個日子距離侯耀文去世已經過去了45個月。侯耀文的家人和親朋一一到場參加儀式，其生前的弟子也到場。最受關注的侯耀華和侯瓚同時到場，這也是伯侄二人反目又和解以來的首次公開集體亮相。 親情終于超越一切權利紛爭，使逝者得到安息。 在這場曠日的糾紛中，當事的侯耀華先生和侯瓚女士各自據理力爭，乃至對簿公堂，引來眾多媒體炒作和萬千看客圍觀，想必侯耀文的在天之靈深受驚擾。 先說一句：耀文先生，一路走好。 表面看，這是一場銀子引發的親情反目，但僅僅這樣思考又過于膚淺。

  因為，侯耀文先生的骨灰在那里等待安葬，一等就是四年。畢竟死者為大，入土為安。

無論財產還是債務，侯耀文先生留下遺物甚多，可惜事發突然，因心臟病溘然長逝的時候，留下這些禍害，卻沒有來得及留下最關鍵的東西——遺囑。

  中國文化向來孝字當頭，推崇親情至上，無奈今日大步邁入現代社會，物質繁榮背后，功利當道，道義不彰，婚姻動蕩，親情疏離，靠家長分割逝者身后遺產方式已經落伍，但即使遺產甚多的成功人士礙于面子或意識滯后，加上突發意外，往往給后人留下巨大禍患。比如侯瓚女士就是侯耀文離異之前的女兒，很難按正常美滿家庭考量。

汪曉菲大S舉行盛大婚禮、侯耀文先生骨灰下葬是目前娛樂圈最大的紅白事件。 弘一法師說：悲欣交集。所謂生活，所謂人生，所謂世界，四字竟然囊括。 想來相聲名家侯耀文先生駕鶴西去已近四年，卻因至親因財產分割糾紛招致無法下葬，令人扼腕三嘆。 遙想當年侯寶林先生自命“一戶侯”，卓越成就和良好家風至今被廣為稱道，誰料后人也不能免俗，靠一場禍起蕭墻的遺產爭奪戰從神壇跌落人間，著實杯具感十足。 媒體報道，墓地位于北京昌平天壽陵園內，40多個平方米，一共花費87萬元。落葬日期就定在3月23日，這個日子距離侯耀文去世已經過去了45個月。侯耀文的家人和親朋一一到場參加儀式，其生前的弟子也到場。最受關注的侯耀華和侯瓚同時到場，這也是伯侄二人反目又和解以來的首次公開集體亮相。 親情終于超越一切權利紛爭，使逝者得到安息。 在這場曠日的糾紛中，當事的侯耀華先生和侯瓚女士各自據理力爭，乃至對簿公堂，引來眾多媒體炒作和萬千看客圍觀，想必侯耀文的在天之靈深受驚擾。 先說一句：耀文先生，一路走好。 表面看，這是一場銀子引發的親情反目，但僅僅這樣思考又過于膚淺。

  除了侯耀文先生，臺灣王永慶、香港龔如心都是生動例證。

  其實，預先訂立遺囑，并托付法律，對于尋常百姓也百利而無一害。現在中國社會劇烈轉型，子女生前不孝、死后為遺產大戰的杯具時有發生，預先立下遺囑，視子女表現及時修正，也是缺少關懷老人自救良策。

在參加北京電視臺《有一說一》欄目錄制時，有人說：靠律師活著的時代是不美好的。

是的。但法律是這個社會正常延續的底線。沒有親情，至少還可以捍衛一個人正當的權利。

  只有在這個前提下，追求美好和崇高才不會成為無源之水、無本之木。

  45個月，以法治的力量重新喚醒親情，可能并不圓滿，但至少是一份符合人性的安慰。

  相信這個故事會帶給更多人啟迪——關于如何保衛親情，更關于在親情迷失后如何將傷害降到最低。