2010年，“飯局門”主題網站在網絡上悄然走紅，也創(chuàng)造了一個頗具爭議的新興職業(yè)——陪吃飯。一頓飯，低至數(shù)萬元，高至百萬元，女會員只收明星、模特、空姐、學生，男會員中富二代占主流。美女和“多金男”，能吃飯還能賺錢。（祥見6月21日《法制日報》）

“飯局門”網站的大熱緣于今年4月7日演員金巧巧“飯局門”事件。

　　當日，有人以匿名郵件的方式爆料，在演員金巧巧遺失的手機中發(fā)現(xiàn)一條內容為“金小姐，我們老板想和你吃個飯，我們不差錢，什么價格，金小姐可以說。多少都可以，決不還價”的短信，女明星陪飯局的“潛規(guī)則”從而浮出水面。

  受“飯局門”事件的啟發(fā)，網絡上以撮合飯局為手段，以“打造中國最大的飯局門門戶網站”為目標的“飯局門”網站正式建立并運營。

　   其實在影視圈這種“飯局門”早已不是什么新鮮事。2010年4月9日，百度娛樂一篇《知情人揭露女星飯局門真相：這是嫁入豪門的捷徑》的文章，直爆“女星飯局”的“新”聞，“飯局價人氣榜”已經變成考驗女明星人氣的重要砝碼，甚至一些女明星為了能在飯局上認識“金主”嫁入豪門也加入了陪酒吃飯的行列，港媒還曝出了多位女星的“飯局價人氣榜”和陪客內幕。

  臺灣“今日新聞”消息，近日，內地有媒體收到爆料，稱某女星曾在房地產商邀請下到當?shù)赜瓮妫�讓后者破費60萬。女星飯局究竟只是傳說，還是真實存在，她們又是如何“入局”的？以下是一個真實案例：

　　據(jù)了解，曾經有一位房地產開發(fā)商，在看了一部反映家庭婚姻題材的電視劇后，被女主角的堅韌和美麗深深打動，從此迷上飾演該角色的T姓女星。去年，在朋友牽線下認識了這位女星，并邀請她到當?shù)赝媪藘商�，入住五星級酒店，豪車接送，總共花費60萬元。

  而早在1977年，香港娛樂圈曾驚爆“銀雞案”，多位艷星因涉嫌賣淫遭警方傳話，轟動一時。1989年時，香港娛樂圈再爆“銀雞案”，涉案女主角古惠珍原是無線藝員訓練班出身，在事業(yè)、婚姻皆不如意的情形下當起了娛樂圈的“媽媽�！薄�

  后來古惠珍又大爆女明星陪富豪吃飯等內幕，自爆從1985年起開始帶女星，一天有三個飯局，每餐賺一千，一天就賺進三千。此外，娛樂圈的灰色地帶還被拍成電影《藝壇照妖鏡之96應召名冊》。古惠珍還在其中客串作為“銀雞案”主角的自己，引起轟動。

  顯然這娛樂圈子里的“飯局門”除了有耀龍門欲望也有撮合男奸女盜的陰影。那么，“飯局門”形成產業(yè)是男女通婚的紅娘還是色情************掮客呢？“女會員我們只收明星、模特、空姐、學生，其余的都不收”“飯局門”網站負責人如實告訴記者。女會員的飯價由她們自己定，20元起，沒有上限，女學生大多數(shù)定價在3000至10000元，而模特和空姐的飯價大多從1萬到8萬之間；據(jù)稱連“鳳姐”不甘寂寞也注冊，并將飯價標明101萬元。

  更具誘力的是，會員除了身高、體重等基本資料外還增加三圍的登記，因為來注冊的多是女會員，而男會員“主要是靠我們的社會關系來發(fā)展來的，一句話，就是美女陪‘多金男’吃個飯”。

  行內人給出的分析是，“飯局門”實際上存在兩種情況：一是女會員就只是想陪著吃頓飯，一來賺錢，二來認識更多“多金男”。男會員若是正人君子，只想找美女吃飯來烘托氣氛，也通過陪吃女認識更多美女。而第二種情況是表面上各方都打著吃飯的招牌，背地里卻勾結通過這個“淫媒”做出“淫事”來。

商界的“飯局門”也存在明碼標價，在美國，掏出25萬美元便可與總統(tǒng)共進午餐，而第11年與巴菲特共進午餐的機會已經拍賣到了262.6311萬美元；在中國，巨人集團總裁史玉柱的一次共同進餐機會也賣到了200萬元，但那種聚餐是出資人為抬高身份、高攀權貴的商業(yè)聚會。而“飯局門”的宴席不同，不光是女星行業(yè)，還多了模特、空姐和女學生，真可謂“鮮膚一何潤，秀色若可餐”。

  俗話說得好：“狐貍作夢還想雞，狼在夢里也想羊 ”。一句“溫飽思淫欲”道出“多金男”的普世心態(tài)，而美女陪席索要的仍是銅臭。雙方你情我愿，一拍即合，便滋生了這“飯局門”的鴻宴。閉月羞花、出水芙蓉、窈窕淑女和金枝玉葉，都在憐香惜玉的氛圍中被“多金男”一網打盡。“多金男”吃的是秀色，美女撈的是金燦燦，各滿所需。再談到能將“飯局門”做成產業(yè)網站，可謂又出新特色，一句“蒼蠅不鉆無縫蛋”，道出行業(yè)有需就有供，這絕頂?shù)纳虡I(yè)點子，點石成金，打了法律的擦邊球，披的又是娛樂秀的外衣，謀的可是滿盆銅臭，既滿足了“多金男”視覺、嗅覺甚至是生理需求，同時又鋪設了一條燦爛的人脈大道，何樂而不為。因此，“飯局門”的派生，只不過是“多金男”和秀色女們用娛樂的外衣演出著一幕“錢色交易”的************鬧劇而已。

  西南政法大學民商法博士楊茂則分析說，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有客觀的社會根源，也有主觀的道德根源�？陀^上，由于轉型期的社會貧富差距增大，而勞動收入在整個國民收入的分配當中的比重過小，很容易滋生好逸惡勞的情緒；主觀上，由于社會道德水平偏低，拜金主義嚴重泛濫，導致金錢成為衡量是非得失的唯一標準。